，便笑道：“师父此言差矣，‘厚此薄彼’这四个字太冤枉人了。我们说到底也是终南山上的人，干爹待我们不薄，我们知道，可哪里敢忘记师父您老人家的大恩大德。由此说来，还是与师父更亲近一些，可这话如若让我们干爹听到，又怕他老人家多心，这可如何是好？想来想去，弟子以为，还是请教师父为好，毕竟这做学问师父可是名扬天下，干爹带兵打仗才无人能及。”

张明远见费无极给自己使个眼色，便叹道：“况且我干爹说了，天下人间的学问，没有你们师父不知道的。如若师父不教我，以后别人问及，弟子便有口难辩。知道的自然明白是我们不虚心请教，不知道的还以为师父也有不知道的学问，如此便冤枉了。”李长安听了这话，用手指了指费无极的脑袋，笑而不语。

“师父想说自然会说，无极也是自讨没趣。惹师父不高兴，你就罪莫大焉了。”张明远心不在焉道。“明远，你别风凉话。”费无极瞪了一眼张明远，急道。李长安见张明远有些激将法的意味，又见费无极急不可耐，就神情肃穆之际，笑道：“好，眼下告诉你们也无妨。横渠先生所言极是，正所谓，‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’就是这几句话。”

张明远问道：“师父，横渠先生是何许人也？”李长安道：“便是大名鼎鼎的张子厚，张载。”费无极问道：“师父，这人，有何与众不同。”李长安道：“张载博览群书，其学以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法。他认为大千世界，芸芸众生，皆是‘气’，即‘太虚’，他主张‘理在气中’。又认为只有‘德性之知’才能明白‘天下之物’。他曾讲学关中，故其学派称为‘关学’。此人着有《正蒙》 、《横渠易说》 、《经学理窟》 、《张子语录》等着作，非同小可。”

费无极道：“真是了不得，好似博大精深，深不可测，乃是亘古未有的大学问了，想必参透者，凤毛麟角。”张明远道：“横渠先生果然与众不同。”话虽如此，却不知，师父说的如此神乎其神，是何道理，毕竟如此玄妙的学问，看上去好似高深莫测，光是听，便吓退了无数人，何况去探究一二，得出真知灼见。

李长安见张明远紧锁眉头，便介绍道：“他小时候就与众不同。真宗天禧四年，他出生于长安，名字便出自《周易·坤卦》‘厚德载物’之语。此人从小就天资聪明，异于常人。他十岁时随外傅读书，就与众不同，正所谓‘志气不群，知虚奉父命。’景佑二年，张载父亲张迪在涪州知州任上病逝，时年十五岁的张载和五岁的弟弟张戬，还有他母亲陆氏，护送其家父灵柩北归。途中，他一家侨寓眉县横渠，后来索性在那安家。常言道，少年丧父，长子如父。这张载便成了家中顶梁柱。当时这西夏时常侵扰我大宋西北边垂，朝廷历来都向西夏‘赐’绢、银和茶叶，以换得边境太平。这些国家大事对‘少喜谈兵’的张载刺激极大。”张明远和费无极听了这话，面面相觑，都颇为惊奇，佩服不已。

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费无极急道：“后来怎样？”李长安道：“仁宗庆历元年，张载二十一岁时，就写成了《边议九条》 ，向当时任陕西经略安抚副使，主持西北防务的范仲淹上书，陈述己见，意欲建功立业，报效朝廷。”费无极一听鼎鼎大名的范仲淹，自然饶有兴致，就迫不及待地追问道:“师父，后来如何，他功成名就了么？”李长安道:“范仲淹说，他应该去读《中庸》 ，他就灰溜溜的离开了范仲淹，回去读书，读《中庸》他很不满意，又自作主张读佛学和道学。自此顿悟了儒佛道，三家之学可互通有无。”费无极听了这话，点点头又立马摇摇头。

张明远问道：“后来，张载有没有再一次拜访范仲淹呢？”李长安道:“后来还是范仲淹主动联络了张载，也算给年轻人一些教诲。庆