出较低的评价。

这一点无可厚非，两千四百多年前的老祖宗，没有经历过现代的东西文化碰撞，自然会少了许多零碎的感悟。

看了眼书页之上缓慢爬坡的完成度，易泽有些欲哭无泪。

这可是为大众所喜爱的音乐，凭借着旋律就俘获了许多人的芳心。

但在曾侯乙编钟的耳中，却仅仅价值几个百分点而已。

“蛮夷之地的音乐，果然无有可取之处，虽匠心独运，初听之下有些许新奇之意，但一曲之中，重复过高，意境散乱，算不得上乘佳作，仅能够供年幼学童学习而已。”

易泽汗颜，西方音乐很多都讲究对称性，这种理性的美，贯穿了始终，但在曾侯乙编钟耳中，却显得过于机械死板了。

易泽脑海中忽然间闪过一句话。

“山无常势，水无常形！”

即便是巍峨耸立的高山，在古人眼中，也不会是固定的模样。

恰如宋代禅宗大师青原行思所说人生三境界：

看山是山，看水是水！

看山不是山，看水不是水！

看山还是山，看水还是水！

这简单地山水之间，就能看出这么多的门道，实在是让人惊奇。

易泽稍加思索，便道：“东西方文化差异很大，前辈还请耐心稍听，晚辈再去寻来其他曲目。”

“那边再听听吧！”

曾侯乙编钟点了点头。

观众此刻都笑喷了。

“哎呀易泽好无奈的样子啊，笑死我了！”

“有时候文化的差距就是最大的偏见了，更别说古人了。”

“吃瘪了吃瘪了，易泽罕见吃瘪。”

“西方令人震撼的永远不是单独一件乐器演奏的音乐，而是他们的交响乐！”

“对啊，易泽能不能想起这个呢？这个在国内可是没有的！”

“中）国的乐器都特色鲜明，很难组合在一起演奏，现阶段的组合，听起来也比较生硬，还是不如国外的那般融洽。”

事实上，易泽确实想到了这一点。

气势磅礴的交响乐，哪怕是在现代，在国内也是难得一见的。

更别提在古代那种环境下了。

因此，易泽接下来放的，便是国外赫赫有名的一些交响乐。

果不其然，这些交响乐一出现，曾侯乙编钟脸上更多了几分兴趣盎然之色。

“不错不错，气势磅礴，多种乐器组合在一起，却不显得有任何的杂乱，可以算得上是完美的配合！”

曾侯乙编钟眼睛发亮，这是她未曾设想过的道路。

倒不是说曾侯乙编钟没有这样的创新力，而是整整数千年来，交响乐的形式，在这片古老的大地上，都没有生根发芽的土壤。

中）国的本土乐器，每一件都特色鲜明，都可以独挑大梁。

合奏？

莫说乐器之间的配合问题，就是古代的乐师之间，也不会有这样的想法。

说到底，在古代，音乐，真的是上流社会独享的奢侈品。

与普通老百姓之间，存在着眼中的断层。

在交响乐之后，易泽还将新时代的许多音乐放给曾侯乙编钟倾听。

得到的评价有高有低。

高评价的恰如《二泉映月》，闻之让人哀婉凄凉。

低评价的，自然也有不少。

大抵是靡靡之音，惹人不喜。

而到了二十一世纪之后，能让曾侯乙编钟点头的，就更加稀少。

用曾侯乙编钟的原话来讲：“乐曲之中，浮躁气太甚，感情凌乱，意境之美支离破碎，实在难登大雅之堂。”

看得出来，相当嫌弃了。

一番话，也是让电视机前不少专业人士羞愧不已。