富商以为书生是久未饮食，其必定是因此而无法开口，并又倒来茶水，喂其喝了。

但是，那书生喝了茶水后，仍不能言语。

难道这人患有重病？

对此，富商心中生疑，他知道当时的民间，相信服用人参有“起死回生”之能，哪怕人只剩最后一口气，用人参也能吊住。

富商家中有钱，倒不在乎区区的一支人参，当即，他并令人煎了参汤，喂书生服下，可其但微笑而已，还是不语不动。

这可就奇怪了，让富商彻底捉摸不出对方的来路。

当天晚上，富商留下一个叫涯娃的小仆从，守着书生，而自己则备办了几色的礼物，去城里的任老爷家，拜访朋友去了。

他的那位朋友，并是平水城里有名的万书先生，任平升。

而这任平升，不仅藏书过万，学通四海，还是位有名的博物家，其满肚皮的奇闻掌故。

见朋友来访，任平升也很高兴，当即留富商在家吃饭。

酒过三巡，富商谈起了有关家中的怪事，和那位书生的事情。

任平升闻言，似乎想到了什么，并惊道：“此必是修习的高人！只因功行尚未圆满，故而不能言动，你还是照旧将他埋进原地，最为妥善。”

富商听他说得郑重，忙请教什么是修习之事。

任平升“咕”地喝下一杯酒，夹了块炸鱼干，送进嘴里，嘎吱嘎吱嚼着，娓娓地说出了一番话来。

原来，人出生后，先天资质已定，体质和根骨，便不易更改。

凡人想要修习成仙，就要找些易筋炼骨的办法。

相传道家秘藏，素有奇功仙法，多有脱胎换骨，修炼得道的捷径。

据任平升所知，就有一门名为：《亡命炼形》的道家功法，尤为奇异。

顾名思义，所谓“炼形”者，易经洗髓，炼化神形，炼化一副上乘皮囊，藉以羽化登仙。

而所谓“亡命”，则是此术的代价，修习者需要“往阴世走一趟”，也就是要先死一次，才有炼成的希望。

他还说：“早在数百年之前，就多有修行之人，尝试修炼此术，其中最为精深的一位前辈高人，还为此开创了一脉传承，名为胧月阁。”

任平升说的这位前辈，也不是凡人，其自幼好道，在三百年前的某天，得仙家授药，服用七日后，抚剑化形而去，成就了大道。

由于，其飞升得道的地方，在一个叫作：胧月山，所以，修真界里，或是民间的野传之中，并称其为“胧月真君”。

后来，胧月真君的一位女徒弟，道号怀阴子，偶得师恩，被授于道书一部，她并开始了日夜用功地苦修。

后来一日，她忽然若有所悟，就行至一座靠前的湖泊之下，止于石洞之中，气绝身死，没了音讯。

王道寒