玄空道：“据传，夏朝禹王的第一个妻子涂山氏生启于此，山下建有启母庙，故称之为‘太室’。室者，妻也。也就是正室。”众人听了，顿时笑了笑。

玄空接着道：“太室山共三十六峰，主峰‘峻极峰’，则以《诗经·嵩高》‘峻极于天’为名。登上峻极峰远眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有‘一览众山小’之势。山间云岚，瞬息万变，美不胜收。太室山下那中岳庙，始建于秦朝，是我道家象征。太室山南麓的嵩阳书院，又是那孔夫子儒家的象征。”

费无极问道：“玄空道长如何这般了解，还这般富有情思？”玄空笑道：“贫道来嵩山之时，你们可能还未来到这世间。”玄空笑道。

张明远来了兴致，缓缓问道：“原来如此，玄空道长这般熟悉太室山，那少室山又当如何？”

玄空捋了捋胡须，介绍道：“这少室山，也有三十六峰，自然也颇为壮观。少室山的山顶宽平如寨，分有上下两层，有四天门之险。少室山为嵩山最高峰，主要建筑为少林寺。据说，禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此。后人于山下建少姨庙敬之，故山名谓‘少室’。也就是妾！名扬天下的少林寺，是嵩山释家的象征。也是佛门重地！世人皆知，故而前来拜会者络绎不绝。”环顾四周，微微一笑。

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惠松看着路边野草，一片白色花朵，问道：“这嵩山野草野花如何这般奇特。还望师父指教。”

玄空看着这白色花瓣，喜笑颜开之际，乐此不彼地介绍道，“此乃天目琼花，又叫佛头花，树态清秀，叶形奇特，花开似雪，果赤如丹。此物，乃药材，枝、叶、果均可入药，春、夏采摘，晒干或鲜用，可祛风通络，活血消肿。治腰肢关节酸痛，跌打闪挫伤，疮疖，疥癣。叶色绿、花色白、果熟时又鲜红。春可观花又可观果，秋还可观红叶。如此野花，嵩山上自然成为一景。如若赶上了算是造化，也算微幅不浅。”随即采摘一些，捏在手里，细细看来。

明哲追问道：“这少林寺，可有什么来历？还望师父指点，弟子素闻大名，如雷贯耳，如今前来更是喜出望外。”

玄空洋洋洒洒道：“少林寺为北魏孝文帝拓跋元宏敕建，这天竺僧人跋跎在此落迹传教。因天竺高僧菩提达摩在这里首传禅宗，后来禅宗成为佛教中的重要宗派，由此少林寺被称为禅宗祖庭。禅宗祖师达摩在传教中留下了‘一苇渡江’、‘面壁九年’的故事，确立了‘明心见性，一切皆空’的修道禅法。可以说，少林寺非中原人所建，乃拓跋氏孝文帝所建。这北魏孝文帝，想必你们也略知一二。”

张明远喜道：“北魏孝文帝的确厉害。冯太后也是巾帼不让须眉。”说话间神情肃穆，好似见过孝文帝与冯太后一般。

费无极喜笑颜开道：“在西夏，说到孝文帝。你们是没看到，乾顺的眼睛都热泪盈眶了，好像孝文帝是他父王或者王兄一般。”不觉回想开来。

明哲道：“我想北魏孝文帝是拓跋家族。西夏乾顺也是拓跋家族，他们应该有渊源。”看向张明远和费无极。

惠松道：“北魏在北方。西夏党项人来自高原，地域并不相同。我看这其中，恐怕不可捉摸，难以搞清楚。”伸手比划开来。

道空道：“北魏孝文帝是雄才大略。乾顺也是雄才大略，但愿西夏不会被契丹灭了。我大宋可能一时间顾不上它。就看西夏会不会自生自灭也未可知。”看过不少史书，故而记忆犹新。

玄空笑道：“这个说法未免牵强附合了。管他孝文帝和乾顺是不是同姓同族，反正这北魏和西夏都信佛，这就有意思了。”众人听了都点头。

张明远问道：“不知这嵩山有何历史？还