乾顺寻思，何不说些共同话语，退上一步，以免陷入僵局，坏了两国大计，不觉叹道：“我大夏与大宋皆为学识之乡，自然与契丹、吐蕃不同。如今谈论两国都推崇的国学，不知意下如何？”

张叔夜缓缓舒展眉心，马上叹道：“夏王所言极是，要说国学，首推儒学，其次佛学，再者道学。自春秋孔丘开启，到大汉董仲舒，儒学极为显贵，所谓仁义礼智信是也。佛学说，万事皆空，空即是色，色即是空。世间轮回，因果报应。如要修成正果，须得明白，‘放下屠刀，立地成佛。’之理。”

乾顺带头抚掌，嵬名安惠也感慨万千，察哥居然站起身来，对张叔夜毕恭毕敬，拱手作揖。那西夏姑娘却不以为然，撇撇嘴。薛元礼点点头微微一笑，谋宁克任喜笑颜开，景思拈着胡须，对张叔夜频频点头。

景仁礼肃然起敬，景仁忠刮目相看。乾顺如饥似渴，又按耐不住，一时间不知如何是好，就微微一笑，假装镇定自若，道：“大人请说说道学，愿不吝赐教？”西夏群臣马上规规矩矩的直起腰来，原来乾顺业已直起腰来。张明远和费无极见了，惊讶万分。虽说西夏不拜道家，乾顺也不尊崇道教，可此为一番学问，听说老子过函谷关的故事在中原颇为家喻户晓，不可不知，不可不听，故而虔诚之际，恭恭敬敬，洗耳恭听。

张叔夜寻思，本官所知，天地万物，这小小学问又算得了什么，不过不能一个人说个精光，要留一些给明远和无极，还有种浩和种溪，让他们也显摆显摆，算是一点小意思，随即道：“至于道学，本官不甚了解。我这四位青春俊杰也算文武双全，对中原的学问，也是如数家珍，他们可以说说看，让诸位了然不惑。”随即看向张明远四人，使个眼色给他们。

张明远马上会意，这显摆的机会终于到来，就笑道：“老子在《道德经》上说的清清楚楚，明明白白。天法道，道法自然。只问今生今世，不问来世。与佛学截然不同。《易经》所言，‘太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦包涵天地万物。’万事万物都要竭尽全力，一切皆在变幻之中。须知，‘祸兮福所倚，福兮祸所伏。’”说着马上给费无极使了一个眼色。

费无极见状，立马接过张明远的话锋，叹道：“大唐李商隐所言极是，‘庄生晓梦迷蝴蝶。’庄子那《逍遥游》也是天下无敌。用在下的话说，那便是：岂不闻，北冥有鱼，其志不小。扶摇直上，鹏程万里。庄子的逍遥境界非凡人可比。子非鱼的故事想必早已众人皆知了。庄子一生何其逍遥，没许多烦恼，实在令人羡慕。”

二人一语落地，乾顺与西夏群臣莫不大为赞赏。张叔夜与宋使也佩服不已。种浩、种溪跃跃欲试，早已按耐不住。西夏小姑娘也瞅了一眼种溪，也纳闷他为何一言不发。

乾顺寻思，庄子那子非鱼的故事，非常着名，寡人当然知道。庄子的确境界逍遥，没有许多烦恼。既然说到这里，何不把自己心中烦恼倒了出来，让这张叔夜解答一番，也趁此良机杀一杀固守祖宗家法，一味坚持番礼的顽固不化之徒，也让我大夏臣子知道些汉礼，岂不一举两得，随即道：“我大夏自景宗皇帝建国以来，一直存在蕃礼与汉礼之争，毅宗、惠宗两朝也未见分晓，到寡人这里，定要做出决断，分出道理。诸位意下如何？”环顾四周，挑了挑眉毛。

薛元礼道：“夏王，微臣有些话，不知当讲不当讲？”乾顺笑道：“但说无妨，爱卿何必吞吞吐吐。素日里快人快语，今日为何如此。难道张侍郎的头头是道以后，就把我大夏的头头是道，压的服服帖帖了不成？张侍郎又没用手把你的嘴堵上，你怕什么？”张叔夜和宋使忍俊不禁，张明远、费无极也乐此不彼。种浩、种溪笑得前仰后合。西夏小姑娘翻个白眼。西夏群臣喜笑颜开，薛元礼也乐个不住。察哥道：“薛大人，还不快说，莫非让本