”。

而在此之前，“朕”不过是一个比较正式的自称而已，和“吾”其实区别不大。

像屈原在离骚之中，就经常性的自称为“朕”

什么“朕皇考曰伯庸”之类的，并不少见。

但在始皇帝之后，“朕”这个称呼，具备了新的属性，那就是皇帝专属，其他人不得使用。

这样的观念，即便是到了现在，那也是根深蒂固。

要是电视剧中这样子演：

“一群狗奴才，竟敢忤逆于俺！”

“皇上明鉴，朕不敢，朕不敢啊！”

这样是不是明显味不对了？

这样的变化，极大地改变了人们心中的旧有观念。

嬴政也通过一系列的措施，让所有人都明白，这个时代，已经发生改变。

过往的七国天下，王道旧制，已经是过眼云烟了。

现在天底下，皇帝就是最重要最尊贵的人。

当然，如果只是这般起一些尊贵的名号，用一些独特的规矩，秦始皇也不会成为一个伟大的人物。

他的梦想，非常远大，远大到世人惊悚，远大到天下畏惧。

他想做的，不仅仅是单纯的创新，创新依旧是从旧有制度之中推陈出新而已，底子未必能发生改变，秦始皇要做的，是比创新更进一步的颠覆。

没错，他就是要颠覆这个天下！

首当其冲的，就是地方制度。

在以前，地方上实行的是分封制，通过分封，将子嗣和有功的大臣派往各地，而后形成众星捧月的格局。

这套制度实行了几百年了，有着深厚的基础，稳定的套路，是不少秦国大臣们的首选。

但秦始皇并不是这么想的。

以后人的眼光来看，郡县制未必就有什么大不了的。

一般中央集权制国家，都会采取以中央管控地方的制度，在如今，以中央统一地方的制度，是理所当然的，也是深入人心的。

但是在当时，人们并不会这样想。

或许说并不理解。

毕竟现成的制度就摆在那里了，周朝分封制用了八百年，已经是一套成熟的制度体系。

只要把几个儿子往地方上一放，然后大家各管各的，一片祥和。

虽然过的个一百来年，大家就都不认识了。

宗亲血缘这东西，时间一长，其带来的强力纽带就会土崩瓦解，每个诸侯国都有着各自的人力物力财力以及武力，因为利益产生的家族内斗，那也只是时间问题。

周朝分封制想的也挺好，但最后不还是大家互相攻伐，人脑子都打成了狗脑子，足足打了五百多年。

八百年天下，打了五百年，实在不是什么成功的制度。

因此，分封制虽说是文明发展到一定程度的必然，但是郡县制，却也是时代进步的一种重要体现。

在当时，有不少学派还是蛮赞同分封制的。

比如说儒家。

开派祖师爷孔子的思想，就是要恢复周礼，也就是回到分封制的时代。

圣人尚且如此，徒子徒孙们也会有这样的想法。

而且当时朝堂上，儒家子弟并不少，也是一股不容忽视的力量。

换做是一般的皇帝，可能就直接选择了分封制度了。

但是秦始皇并没有这样做，他要的不是继承，而是创新，以及颠覆！

如果说始皇帝一统天下，存在着某些偶然的因素，比如说六国博弈的失败，秦国代代贤明之类的外在因素的话，那么，郡县制的推行，则将统一的持续，成为了一种必然。

郡县制将天底下所有土地，全部划归到了中央的管理之下，从此再也没有什么国与国之分，天下只有一个国家，那就是大秦！

周朝创立下来的分