为何如此说此人，因为忘前川就感觉这个人自从上山之后，这脸上就是淤青一片。整个人显现的状态好像就和那种小孩儿打架受了委屈一般，不过按理说这个家伙的年纪其实也不大，也可以原谅。

心怀可怜，让人感觉有些不忍。忘前川只好把这个男人服了起来，男人因为是面门着地，根本没有看清楚忘前川是谁，只是一个劲儿的感谢道“多谢，兄弟帮助，本人感激不尽。”，一听这句话，此人必定是一个外行之人，是刚入修士门镜的家伙。

一般若是两人不熟悉，又都为修士以道友或者是羽人相互称道。至于为什么，管他为什么，自古都是怎么传下来的，人们也就如此说了下来。

男人好像伤在了腿部，抱怨道“诶呀，西八，这里根本就不是人呆的地方。”。

忘前川微微一笑，想着若是刚入门镜之人说出这种话，也属实正常不过。谁刚开始其实对修行都有一个错误的认知，认为修行之路就和那些网络一般的不靠谱，每天美女如云其实不是的。

最开始的时候是最枯燥无味的，若是想要提升境界。你必须在很多时候，都在深山老林之中，福地洞天之下修炼真气，炁源，丹田，灵海，七魂，八魄，听起来好像很厉害其实枯燥到了极致。

因为刚开始人们还不能处于半睡半醒的状态，专业名词也就四属于假寐状态，来让自己整个人的身体保持放松然后吸气呼气来做大周天循环动作，内容及其枯燥，一般一坐就是七、八天，因为七天是一周轮回，也就是人体形成代谢的一个轮回。

这才算修炼过了一轮，有些修士为了稳固境界就会连续八天，最后一天算是稳固境界以及自己的灵魂感悟。

其实修士与异人的区别便是灵魂的升华，自古有神，异人自古知道。灵魂与肉体是分割开来，万古轮回之路长远而没有边境。只能让自己的灵魂主导自己的身体，才能提升修为精进。

现代大部分修士已经没有了很多境界的概念感

与此来说说，一千年前或者说八百年前的境界修为感觉。

分为很多个具体的境界

“外练筋骨皮，内练一口气”，属于锻体境界到内气境界的一种升华，不过一般异人把这种境界成为“入门境”。因为这时候的人只不过是练出了一个江湖人士固有的身心合一的境界，普通人都能达到的境界。

“千钧可过钢，灵气显原型。”，属于内气境界依然大成之后，向着奇门境进发的一种提高。异人称为“开罗境”，因为这个时候的异人已经达到了可以参加罗天大醮或者很多传承门派传承当中了。

罗天大醮异人修士一种盛大的活动。

“喝炁山河声犹在，不忘江东父母情。”，属于奇门境脱离城市间苦海与凡事牵挂，心理上的改变，也会导致自身灵台炁源等物质发生一个天翻地覆的改变。异人称为“化道境”，这是异人的一大关卡，也是通晓行道的一个过程。很多修士修行最终败在了这里，心魔会导致他一直停留在一定的地步，让他不能前进丝毫

这也是为什么，异人界喜欢收留孤儿的原因。天生无父母，便天生无牵挂。无牵挂便会在这一境界，产生心魔之时挺过去，过去也就过去了，过不去也算是与道法彻底无缘了。

“曾论东西南北风，只羡鸳鸯不羡仙。”，属于化道境之上的“大成境”，一般这时候，一个人已经是一个年近半白的修士了。像是忘前川这种二十多岁名噪一时，实力鼎天之人，虽说不能说没有。千分之一的可能还是存在的，他们按理来说都没有经历过大成境界。

“大成境”是指一个修士再次通过了层层试炼而得到一种结果，是稳固修为最长的一个境界。

二十岁成鼎力之人者，称为“无道境”。什么意思呢，就是这个人没有任何的信仰，唯一的信仰就是自己