昭辰齐忙得休沐也回不来，但是派人悄悄给林心送了信，林心一边看信一边听春日说话。

信上说，李广部大败，因众寡悬殊负伤被俘，匈奴单于一直知道李广的贤明，下令要活捉李广，匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死，于途中趁隙跃起，奔马返回。

林心看了昭辰齐写的这些军报，越发想他了。

“你说什么？”

林心一边看信一边听春日说话，一心两用，有些不敢置信自己的耳朵。

春日一把将竹简按下，对林心说“姑娘！我刚才说，孟极世子要回来了！”

林心怔怔看着春日，一年多了，孟极要回来了。

林心心不在焉地卷着竹简，春日一直在说着，这些都是她自己偷偷打探到的消息。

冬天时，匈奴铁骑侵入上谷郡，大汉发四路出击，只卫将军一部战胜，并且卫青主动出击，直捣匈奴祭天圣地龙城，首掳七百人，取得胜利，孟极随部凯旋。

再过几日，孟极就到长安了。

这些日子昭辰齐也不得空，林心上完课就在房中发呆，春日把鞠球玩得叮当响，她看得出春日很开心。

林心上课发现，三从四德的要求并没有后世那样苛刻，甚至是放在任何一个人身上都是成立的，都是善意的劝导。

三从是指导如何在家协调一家人的关系。

从父是要孝敬父母，不逆反父母心意。

从夫是与夫齐等，要与丈夫互敬互爱，家中大事一起商量，不能自作主张，独断专行。

从子是说要扶养辅佐子女，也要尊重子女的生活。

而四德妇德、妇言、妇容、妇功，是教导女性的品德、言辞、仪表、修养。

妇德是指谦恭有礼，这时人对任何人都要求要有礼，这就是为什么各种祭祀繁琐复杂但是却依然被要求一丝不苟，这也是礼的体现。

妇言是指不口出恶言，善于应对，言辞恰当，在勉励丈夫和教训孩子时委婉劝谏。

妇容是指盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，神态柔和，也就是爱干净讲卫生。

妇功就是要会纺织劳作，因为这时人觉得“一夫不耕，或受之饥，一女不织，或受之寒”，还要能料理家务，能处理帮助祭祀。

这些并不是只针对某个群体，某个人，甚至将性别对调这些要求也都是成立的。

有些东西在时间和空间的变化中，不停变化，被狭隘的人利用了。